投其所好，专为宁卫民送来的字画、茶盏，华夏古物一类的东西，那才是最让人难以估量价值的东西。
有些东西实际价值无论如何，但这些人能买下来送给宁卫民，价值就不会太便宜。
天知道这些东西他们在日本花了多少钱，反正血亏的概率是比较大的。
这又让宁卫民该怎么回礼？
要是一般人面对这样棘手的问题，恐怕会像重新参加一次高考，弄不好日思夜想，连头发都要掉下一大把。
不过话说回来了，好就好在宁卫民不是一般人。
首先，他本身就是个送礼的行家，除了已经了解了一些日本人在礼物上的风俗和忌讳，他还深知最好的礼物要具备以下特点。
一，最好的礼物要投其所好，要选择受礼者想要或喜欢的东西。
二，最好的礼物是令人意外和惊喜的。
三，最好的礼物能体现出诚意和友善。
四，最好的礼物应该是格调不低俗的东西。
五，最好的礼物不会超出自己的经济承担能力和相应的预算规划。
其次，宁卫民这次回来除了肩负的任务，除了要在京都和大阪尽快让坛宫饭庄的分店开业，还要在日本进一步推广《红楼梦》的任务的。
因此他这次不但带回来了三十个精挑细选的员工作为先头部队，而且还让这些员工又用拉杆旅行箱替他运送来了大批有关《红楼梦》主题的工艺品，以及一皮箱殷悦用三成价格收购的熊猫小型张和熊猫邮票。
再加上宁卫民还拿到了国内授权，原本在离开日本之前就已经让日本这边的印刷厂，印制了两万套日文版的《红楼梦》连环画，并且还让日本音像制品工厂灌录了一万套的《红楼梦》录像带。
所以这么一来，他的手里便拥有了足够多，不同档次的，充满了异国情调和文化氛围的的礼物来解决这个问题。
要知道，不但日本人普遍喜欢工艺品类的礼物，而且在日本，无论是录像带还是书籍都是很贵重的东西。
一盘录像带售价一万五千円，以《红楼梦》电视剧三十六集的长度灌录十八盘录像带，总售价就是二十七万円。
连环画方面，宁卫民考虑到了日本人的阅读习惯，把“上美”80版本的十六册《红楼梦》以惠文堂书店的名义重新排版，通过东京的一家小印厂印制成了上下两册的大开本，总售价四千八百円的精装版。
光这两样东西，他拿去应付大多数的回礼和送礼之需差不多就足够了。
（日文版《红楼梦》连环画封面）
（日文版《红楼梦》连环画内页）
以宁卫民一个华夏商人的身份而言，他选用这样充满浓厚华夏文化气息，又雅俗共赏的礼物，绝对是一个讨巧的办法，两全其美的选择。
无论用于赠送自己麾下的下属，还是与合作伙伴互赠，或是让那些高居人上的大人物对自己留有深刻的印象，都能起到恰到好处，不流于俗套的作用。
更别说还有绢人、瓷器、琉璃灯、各种玩物、团扇、香扇、纸伞、荷包作为有效补充，完全可以让他根据对方的身份高低和礼物的薄厚做出适当的相应调整。
即使在实用性方面略有不足也没关系，因为千万别忘了宁卫民还有坛宫饭庄呢。
他又从京城带来了不少人手，如今分店尚未开业，正好都用于礼物方面的协助。
搞点面点礼盒出来，搞点茶食糖果礼盒出来，再搞点宫廷饽饽礼盒，搭配自己封装的酸梅汤、玫瑰露，以及用《红楼梦》和“金陵十二钗”的名义，封套包装的茉莉花茶、菊花茶、华夏酒水，也就有效弥补了这方面的不足。
不仅如此，他这么干，反而衬托出了红楼大ip的文化底蕴，越发显得礼物琳琅满目，风光体面。
不得不说，华夏的文化艺术历史悠久，为世人称颂并不是浪得虚名。
宁卫民仅仅利用四大名著之一，随便拿出了一两手来，就能达到礼物独特、高雅、精巧、令人意外的这些效果。
让本来让人难以应对的社交难题变得轻松起来，甚至很可能再通过此事，收获不少人情上的好感，对自己的事业产生积极的促进作用。
毕竟他也见惯了不少日本人口嫌体真正的德行。
就像坛宫饭庄，就总会有因为先入为主，跟服务员抱怨的日本客人。
“这麻婆豆腐的味道不对？为什么这么辣？一点也不甜？”
服务员答，“这是华夏的传统做法，是和日式做法不太一样的。”
客人嚼嚼嚼，“不好吃……”
嚼嚼嚼，还是嫌弃的语气，“真的不好吃，太辣了……”
喝了口冰水，然后嚼嚼嚼，又塞了一口。
结果下次来，这位还照点这道菜，照吃不误。
更何况华夏的人工也太过便宜了，工美技术却是无比成熟，这方面的优势体现在工艺品上，就是横扫一切的大杀器。
像料器，绢人和檀香扇，和刺绣的团扇这些东西，日本人怎么看都认为是价值不菲的奢侈品。
但偏偏事实却是这些礼物都很便宜呢，甭管对外标价如何。
到宁卫民这儿，这些他从国内带来的东西，每样东西平均成本是真的不高。
举个例子，像日本传统的工艺品“人形”，是用泥、纸、木等材料制成的偶人。
这种偶人和绢人极为相似，但价格不菲。
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第一千三百五十章 桥头堡